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法華感應錄
S012現世安樂

曇無竭:誦普門品,獅鷲卻獸

人物:曇無竭

朝代:劉宋元嘉初(西域求法僧)

與《高僧傳》所載西行求法僧曇無竭(宋元嘉年間出走西域)時代相合。

閱讀設定

事見《法華經顯應錄》「高僧」門「三藏竭法師」條,夾注「法苑珠林」。《持驗記》未收此條。以下白話譯註依《顯應錄》。

故事

劉宋元嘉初年,黃龍有一位沙門曇無竭,精勤苦行,常誦《法華經・普門品》。他與徒眾二十五人西行天竺求法,一路備經險難,志向愈挫愈堅。

到達舍衛國的路上,一行人遇到成群的大象擋路。曇無竭虔心誦念普門品,便感得師子從林中衝出,象群立刻奔逃四散。

又一次,成群的野牛吼叫著衝將過來,眼看就要傷人。曇無竭如初精勤誦念,忽然有一隻大鷲飛來,牛群驚散無蹤,一行人因此得免於難。

編者省思

本則的結構,完全對應〈普門品〉的經文承諾:「若遇惡獸圍繞,利牙爪齒……念彼觀音力,疾走無邊方。」師子卻象、大鷲散牛,等於把偈文「演出」了一遍。對編者而言,這正是「經文—感應」互證的典型:先有經文的承諾,後有行者的記錄。

讀者也應留意:這是一則西行求法的附帶記載,主角的本務是取經,誦普門品是旅途中的護身行。感應不是目的,平安走完求法之路才是。

慧慶法師:風濤之中,覺有扶挽 — 閱讀故事

慧慶法師:風濤之中,覺有扶挽

慧慶劉宋元嘉年間(廬山)

劉宋慧慶,廣陵人,居廬山,學通經律,戒行精嚴。夜誦法華,每聞暗中彈指讚歎之聲。元嘉中渡江遇風,舟將覆沒,惟誦經不輟;覺舟在波濤中如有人牽挽,倐忽抵岸。自是誦習至老不倦。原書夾注出《法苑珠林》。

現世安樂譯註初稿2 則原典引文
智聰法師:四虎隨渡,端坐而終 — 閱讀故事

智聰法師:四虎隨渡,端坐而終

智聰隋唐之際(533–631?)

隋亡之際,智聰思歸無計,隱江浦荻中誦《法華經》,七日不飢,四虎馴遶。老翁以小艇來請渡江,四虎蹲伏不去,師問「將無渡耶」,虎遂起,同載抵南岸,艇與老人忽不見。後止棲霞寺,貞觀中九十九歲端坐而逝,虎哀吼而去。

現世安樂譯註初稿2 則原典引文
蘇刺史家女使:姓名未傳,讀誦未歇 — 閱讀故事

蘇刺史家女使:姓名未傳,讀誦未歇

蘇刺史家女使唐武德年間

蘇長家一位未具名女使平日讀經。船難中,原書述她戴經函至岸、經不濕;後嫁揚州仍勤讀誦。不是刺史女兒。

現世安樂譯註初稿1 則原典引文